В «Территории Культуры» № 11 за 2006 год разные известные музыканты отвечали на один и тот же вопрос.
«Должен ли музыкант нести моральную ответственность за своих фанатов, или главное «имидж» — а у публики своя голова на плечах?»
Ответ Валерия Кипелова:
читать
(взято с форума оф. сайта)
«Это зависит от самого артиста, о того, какую цель он преследует. Если артист при помощи своего имиджа пытается завоевать внимание людей со сложной психикой – взять Мэнсона, например, – то о последствиях не думает и ответственности не несёт. Хотя в душе у него, может быть, что-то и сидит. Нас, например, в свое время много шпыняли за сатанизм и прочее. Когда мы были помоложе, то относились к этому достаточно спокойно. Я тогда особенно не задумывался – играл роль антихриста, Паганини. Я ведь пел от первого лица, и для меня было важно донести образ, который мы сами придумали. Я закладывал туда какие-то свои идеи – мне интересны были, например, диалоги Христа с антихристом, Паганини с дьяволом. Я чувствовал себя актёром, который может чёрта сыграть, а может и ангела. Но со временем понял, что тёмные образы более притягательны для наших фанатов и у них создается впечатление, что тёмные силы влиятельнее и могущественнее светлых, что в жизни больше зла, чем добра. И мне пришлось пересмотреть свою прежнюю позиции. Случился этот момент, когда меня буквально напугал приём публики. Однажды я понял, что при исполнении песни «Антихрист», публику, в основном, волнует то место, где звучит «Имя мне – антихрист, знак мой 666…». Мне стало ясно – что-то не так. И в реальной жизни происходили всякие интересные вещи: мы попадали в аварию, у нас горела сцена в Горбушке, в Новороссийске. Это был знак свыше, и я понял, что нас не туда понесло, что мы стали работать на разрушение и публики, и самих себя. Человек ответственен перед Всевышним и ответ обязательно придется держать. У нас в Арии фанаты тогда делились на две части: на тех, которые что-то понимают, и не тех, которые пришли поотвязываться, поорать. На нас смотрели как на идолов, кумиров (я не люблю, честно говоря, это слово – я совершенно реальный, нормальный человек!, но так было). А это обязывает.
Мы работали концерт с немецкими музыкантами, и они сказали одному из арийцев: «Ты кумир для многих, а выходишь в майке White Power. Это агрессивное, оголтелое течение, которое пропагандирует расовую и национальную непримиримость. На тебя же смотрят многие, они на тебя равняются». Он ответил, типа, что ему «одеть было нечего». Но публика-то начинает размышлять на тему, почему о вышел в этой майке, может быть, в этом что-то особенное заложено?
Последнее время я пытаюсь работать на созидание. Хочется достучаться до мозгов. Я понял, что совсем необязательно в нашем жанре, который якобы подразумевает мистику и всякое, связанное с тёмной стороной жизни, петь именно об этом. Можно и о другом. У слушателя и так уже выбор только между тем, чтобы повеситься или жить, ожидая конца света. В текстах всё гипертрофировано. У нас песни, в общем-то, тоже минорные, но мы вкладывали туда и светлые моменты. Я думаю, что публика способна делать выводы. Поклонники, которые приходят, умеют всё-таки различать, что настоящее, а что искусственное – надеюсь, это не масса, которой можно управлять. Может быть не все, но большая часть. Их очень тяжело обмануть, хотя некоторые пытаются. Есть мнение, что рок – это протест. Многие рок-музыканты на сегодняшний день – респектабельные буржуа.
Я не люблю фанатов в чистом виде – они ничего не хотят знать, не хотят ничего понимать, для них есть кумир, и всё. Кумиры, которые куда-либо ведут, сами это поле в определенный момент покидают, но остаётся некоторое количество поклонников, которые будут верить им всегда. Такая вот слепая вера. Публика, когда идет за артистом, должна оставлять в неприкосновенности часть себя. У Judas Priest и Озборна были истории, когда их обвиняли в том, что они провоцировали людей на самоубийство. Были подростки, которые после их концертов заканчивали свою жизнь. После таких моментов происходили судебные разбирательства. У Озборна была такая песня «Suicide Soution», за которую он оправдывался, что не закладывал в неё ничего подобного. Не знаю может быть, он и прав. Но, в конце концов, мы – те, кто занимается (не побоюсь громко сказать) творчеством, кто не просто что-то там исполняет, а пытается донести определенные мысли – должны быть ответственными за то, что мы делаем. Как бы не хотелось спеть об эпатирующем, шокирующем, надо помнить, что есть часть людей, которые воспринимают всё буквально. Если ты вышел, по большому счету, заработать денег, то будет на всё наплевать, а если с другой целью – отвечай за себя.»


